Полигамия всё ещё распространена в некоторых сообществах по всему миру, но на что это похоже, когда приходится делиться мужем с другой женщиной?
Только при мысли о том, что им придётся делить своего мужа с ещё одной женой, большинство женщин охватывает ужас. Мы привыкли ожидать — и даже иногда требовать — полного внимания со стороны своего мужчины, с которым мы можем построить продолжительные взаимоотношения, растить детей, и предположительно, жить долго и счастливо. И всё же существуют ещё некоторые отдельные племенные сообщества, в которых полигамия не только практикуется, но и настойчиво рекомендуется.
#Лерато — приличная женщина из племени Ндебеле, которая теперь живёт сельской местности в Южной Африке. Её муж, его первая жена и их дети уважают и любят её. Её нравится внимание, которое она получает в качестве второй жены, хотя она оказалась в этом союзе, будучи юной и наивной девушкой.
«Мы встречались больше 10 лет. Всё казалось идеальным, пока я не попросила его жениться на мне», - говорит она. - «Сначала он отнёсся к моему желанию неохотно, но многих убеждений с моей стороны, он наконец-то согласился. Старейшины в его семье встретились со мной и традиционная плата за невесту была выплачена».
Лерато говорит, что только когда она настояла на том, чтобы они пошли в департамент внутренних дел, чтобы зарегистрировать свой брак, она почувствовала, что у её жениха есть какая-то тайна.
«Он наконец-то сказал мне, что у него уже есть жена, на которой он женат уже 5 лет. Она живёт с ним, и они уже получили свидетельство о браке в департаменте, поэтому они не могли пойти в взять её один.»
Делиться не просто
«По началу я была в шоке и очень злилась, я чувствовала себя преданной. Он никогда не говорил мне ничего об этом, и я хотела уже отозвать своё предложение. Я не была готова к тому, чтобы быть на втором месте. Но потом старейшины обеих семей вмешались и убедили меня, что это мой долг, в соответствии с нашей культурой, что я обязана принять это соглашение. Они сказали, что я должна научиться смотреть на это, как на оказанную мне честь, а не как на бесчестье: что он может любить меня так же, как и свою первую жену, и меня не должно возмущать её присутствие. Я плакала и спорила с ними, но в конце концов, сдалась.» - говорит Лерато, пожимая плечами.
Она поделилась, что ей было очень сложно делить своего мужа. Ей была ненавистна мысль о том, что он спит с другой женщиной, которая уже родила ему двоих детей, а также ей было тяжело осознание того, что он проводит время со своей «первой» женой.
«Я думала, что никогда не смогу привыкнуть к такой жизни, я не могла представить себе, что мой муж будет близок с кем-то ещё», - вспоминает она.
Но теперь прошло уже 10 лет с тех пор, как Лерато вступила в свой полигамный брак, и грусть, одиночество и ненависть, которую она чувствовала по отношению к первой жене, исчезли.
«Она и я на самом деле стали теперь хорошими подругами. Мы живём в одном доме, вместе ходим по магазинам и не соревнуемся за внимание мужа.»
Ситуация с Лерато — это результат традиции племени ндебеле, которая предусматривает то, что женатый мужчина может взять себе вторую жену после того, как посоветуется со старейшинами и сообщит об этом своей первой супруге. Фактически, именно первая жена в результате выбирает ему вторую жену. Если соглашение принимается в племени, то муж обязан подать заявление в Верховный Суд Южной Африки для подтверждения письменного контракта, который урегулирует раздел имущества между двумя браками.
Общепризнанная полигамия
Профессора, занимающиеся историей Африки в связке с современным обществом, согласны с тем, что существуют обстоятельства, при которых полигамия считается общепризнанной в Южной Африке, но добавляют, что существует также новая дурная форма союза, когда быстро заменяет старую традицию. При такой форме мужчина женится только на одной женщине, но при этом заводит себе молодую любовницу на сторону, не сообщая об этом ни жене, ни совету старейшин.
Мужчина в таком случае, как правило, одаривает свою любовницу домом, машиной и другими вещами за спиной жены. Удивительно, но когда его родственники узнают о его измене, они чаще вступаю в сговор и держат эту информацию в секрете от жены.
Но что заставляет женщину терпеть присутствие соперницы в её собственном браке? Большинство женщин вынуждены поступать так из-за общественного давления, ведь они должны найти мужчину и родить детей. А во многих африканских сообществах считается, что женщина без мужа и детей — это неудачница. Страх перед таким клеймом и толкает женщин на полигамию или на неверность, чтобы они могли сказать, что у них есть мужчина.
Хлони (35 лет) — аудитор в одной большой юридической фирме Йоханнесбурга — вышла замуж за своего коллегу, хотя прекрасно знала, что у него уже есть жена. А его упорное желание жениться на двух женщинах, так как он очень строго придерживался своих традиций, было известно ей ещё до того, как они начали встречаться.
«Я пошла на это потому, что он был очарователен и я не смогла устоять. Кроме того, я очень ценю его честность по поводу этого вопроса. Однако я признаю, что беспокоилась о том, как мои друзья и родственники отреагируют на такую новость. Я думала, что они будут смеяться надо мной, посчитав меня пережитком древней племенной традиции. Но когда ты влюблена, легко оправдать решение остаться с человеком до конца твоей жизни.»
Редкая ситуация
Такие мужчины, как муж Хлони, очень редки: чаще встречаются такие, которые обманывают женщину о своём семейном положении до тех пор, пока она не станет эмоционально зависеть от него до такой степени, что будет готова делить его, когда узнает правду. Разумеется существует строгое различие между африканской традиционной полигамией и обыкновенной неверностью, когда мужчина заводит тайную пассию только для того, чтобы удовлетворить свою похоть и побаловать Эго. Женщины должны бежать от тех мужчин, которые хотят просто любовной связи, а не женитьбы. В племенной культуре быть второй женой полностью приемлемо и даже уважительно, а вот быть любовницей — позор. Кроме того, права женщины на собственность мужчины зависит от того, замужем ли она за этим человеком, ведь любовница не имеет никаких прав.
Динео (34 года) встретила своего мужа, когда ей было только 17, а ему — 27. Они встречались какое-то время, и она забеременела в первые три месяца их отношений.
«Я была ещё ребёнком, очень наивной девушкой», - говорит она. - «Когда я забеременела, он исчез. Потом от его друга я узнала, что он испугался, что я разрушу его брак! Представьте, в каком шоке я была!». Динео осталась одна с ребёнком на руках. «Пять лет спустя он снова объявился. Он хотел, чтобы я вышла за него замуж в качестве второй жены. И я согласилась. Я всё ещё любила его, и моему ребёнку нужен был отец, поэтому я смирилась с этой ситуацией».
Динео никогда не испытывала никаких трудностей в браке. Её муж по её словам выводит её в свет и на работу, и обеспечивает её и их ребёнка. «Первая жена знает обо мне, хотя и не одобряет меня, но она просто вынуждена мириться с этой ситуацией, как и я.»
Нет выбора
Первая жена в полигамном браке — это тот человек, который больше всего страдает. Чаще всего у мужа не получается обсудить с ней ситуацию заблаговременно и она, в конце концов, вынуждена принять свою соперницу.
Такое возмущение вполне понятно, когда женщине приходиться делить своего мужа с другой. Табиле (34 года) очень горько от того, что её муж встречается с молодой женщиной, от которой у него уже родилось двое незаконнорожденных детей, и которой он теперь делит одноквартирный дом в престижном районе Йоханнесбурга, в то время как она осталась жить в доме в пригородной части города. Злость Табиле усиливается ещё и от того, что теперь её муж намерен жениться на своей любовнице, по законам племени, и сделать её своей второй женой.
«Такое чувство, что я сражаюсь в уже проигранной мной битве, ведь он уже решил это сделать. Но я чувствую, что он предал меня. Я была рядом, когда ему нужна была помощь, когда он нуждался во мне, когда он боролся за существование в бизнесе. Теперь, когда он богат, он хочет поделиться нашими ресурсами с этой золотоискательницей, которая никогда не работала на то, что мы теперь имеем. Это так унизительно, я чувствую, будто я не справилась в своём браке. Почему он хочет быть с кем-то другим? Я знаю, что этой девице нужны только его деньги. Но больше всего ранит то, что не важно признаю ли я её или нет, но закон признает. И она и её дети получат его деньги в случае его смерти. Боль, которую я испытываю, просто невообразима, и я думаю, что всё закончится тем, что я уйду от него — дам ему дорогу к его новой жене, удачи ему с ней!»
Для первых жён жизненно необходимо, чтобы они получали психологическую помощь, если они чувствуют, что не в силах принять неизбежное в виде второй жены своего мужа. Это также поможет им разобраться с естественными чувствами негодования и ревности.
Но сегодня можно уже говорить о том, что таких случаев становится всё меньше и меньше, у женщин есть выбор, что делать, например, Линди (25 лет) убежала из дома 7 лет назад, когда узнала, что ей придётся занять место своей погибшей сестры и выйти замуж за зятя. «В нашей культуре такое вполне нормально, когда мужчина женится на её сестре после смерти своей жены, но я оказалась это делать. Я убежала в Великобританию, где стала учиться. Я поклялась никогда не возвращаться на родину. Сейчас я встречаюсь с образованным мужчиной в Лондоне и мы собираемся обручиться.»
Хотя в некоторых странах ещё сохраняется традиция двоежёнства, неоспоримым остаётся один факт: никогда не бывает просто делить своего партнёра с третьей стороной. Нужно быть невероятно сильной женщиной, чтобы психологически адаптироваться и толерантно относиться с чужому присутствию в жизни её мужа, а эмоциональный урон, причинённый всем участникам такого союза, может быть губительным.
Похоже, что в отношениях треугольник никогда не станет устойчивой фигурой...